reglamento de seguridad y salud en el trabajo 024

Cuando el Señor Jesús murió, los discípulos se encerraron por miedo a los judíos, sintiendo la ausencia de liderazgo. Filipenses 3:3). Aunque el obrero del Señor es digno de su salario (Lucas 10:7) y el mismo Pablo dice que los que trabajan en el evangelio, vivan de él (1 Corintios 9:14), es evidente del mismo lenguaje de Pablo: “no codiciosos de ganancias deshonestas” (1 Timoteo 3:3), que la tentación había ya ganado terreno en algunos. 75 El primer paso es admitir la dificultad y comenzar a controlar los pensamientos y los sentimientos, alabando a Dios porque aun ese medio es el sistema que proveyó para que le reconozcamos como Señor: “Has aumentado, oh Dios mío, tus maravillas; y tus pensamientos para con nosotros, no es posible contarlos ante ti. Así podríamos seguir con la sanidad de la suegra de Pedro, el aquietamiento de la tempestad, la sanidad del endemoniado gadareno, etcétera, y notar la lección espiritual detrás de cada caso. [p 173] C. “Ni aun yo me juzgo a mí mismo” (v. 3): La reflexión de Pablo. Estamos espiritualmente preparados, pero no sabemos en qué momento Dios nos llamará para actuar. Una vez que se veló en nosotros el rostro de Dios, la naturaleza carnal tendrá acceso a las determinaciones, y habremos comenzado a ser juguetes de nosotros mismos; sin advertir que él ha puesto ya su ojo de justicia sobre nuestro pecado (1 Pedro 3:12). Y cualquiera que haya dejado casas, o hermanos, o hermanas, o padre, o [p 179] adre, o mujer, o hijos, o tierras, por mi nombre, recibirá en veces más, y heredará la vida eterna”. ¿Hay cosas para corregir? Segundo: Una de las razones por las cuales el líder no delega es porque se siente artífice de algún proyecto, y cree que nadie lo puede continuar como él. En consecuencia, proveer para la familia es dar amor (1 Timoteo 5:8) y cubrir las necesidades de los santos es diseminar amor (Romanos 12:13–16); así como cualquier actividad que represente “andar en amor” (Efesios 5:2) no proveyendo a intereses fuera de él. Es como si dijéramos que Cristo no llevó todos los pecados, ni sufrió todos los vituperios y que de algún modo tenemos que hacer justicia aparte por algunas culpas. Debería haber ayudado a solucionar el problema aportando ideas precisas. En tercer lugar, están los protagonistas, los que se animan y se sienten involucrados. Tanto en Hechos 6:1–8, como en 1 Timoteo 3:1–3; Tito 1:5–11 y 1 Pedro 5:1–5, tenemos cuadros bien definidos de como son los representantes que Dios busca. “Gobernar bien” es hacer todo esto de acuerdo con la voluntad de Dios (1 Timoteo 5:17). ¿Cuántas veces nosotros como líderes, sin haber perdonado nuestras ofensas, hemos repetido y hasta estudiado los detalles de esta oración? Una ayuda para contestarlas con cuidado sería la siguiente: A. Obediencia irrestricta al Señor El salmista decía: “Enséñanos de tal modo a contar nuestros días que traigamos al corazón sabiduría” (Salmo 90:12). Pero, además, la Biblia es como una 68 brújula [p 140] orientadora del camino hacia la victoria. 51 2. [p 98] 49 [p 99] VI EL LÍDER Y EL PERDÓN Perdonar es quitar la culpa del culpable. De modo que todos sabían que cuando el aceite había sido derramado sobre una persona, debían obedecerla porque investía la autoridad delegada. Dice el texto que “el evangelio es el poder (dynamis) de Dios para salvar” (Romanos 1:16). Como ya lo hemos visto en los capítulos seis y once, constantemente tenemos que presentarnos delante de él, y en algunas oportunidades recibir reproches muy amargos, así como en otras recompensas. El conflicto es aun mayor si aspiramos a vivir impertérritos delante de los demás, una especie de “estatua de marfil” que mantiene su brillo de día y al sol, y también de noche y con nubes. Las escuelas de interpretación se han multiplicado y traído a nuestra escena problemas exegéticos muy complejos. Todavía siento el señorío de mis limitaciones. Por una parte, no hemos preparado discípulos o continuadores; y por otra, hay quienes entre el rebaño se esfuerzan en hacernos creer que somos “indispensables” (comp. Por eso también leímos el texto de Josué, y la recomendación de seguir puntualmente las normas de santidad y adoración. 5. Pero no es así, más bien Dios nos encamina a la participación, que es la utilización de los dones de la iglesia (2 Timoteo 1:8). La transmisión de la Persona: “a quien anunciamos” Este Cristo que es el misterio en sí mismo, era el tema de la predicación apostólica. Tanto Pedro como Pablo se empeñaban en hacer discípulos y enseñarles a que reconocieran a sus pastores (Hechos 14:23). Las predicaciones conmovían a las multitudes, y muchos venían buscando solución a sus problemas. Raúl Caballero Yoccou, Olavarría 314, 1878 Quilmes, Argentina 9 [p 11] I INTRODUCCIÓN La Biblia habla mucho de líderes. El Señor que, es el Juez, aún no había venido; por consiguiente, no había llegado el tiempo del juicio. Nuevamente tenemos que recurrir al modelo que estudiamos en el capítulo dos, para destacar que la controversia que exacerbó a los judíos en contra de Cristo estaba basada esencialmente en los cambios que introducía en las formas o tradiciones que ellos interpretaban como invalidación de la ley. Es decir una persona sujeta a El, y constante adorador en reverencia y contemplación. Vio a Timoteo, y supo de su buena formación en las Escrituras (2 Timoteo 1:5), y aun cuando le faltaba la imagen de padre que él mismo tendría que suplir (1 Corintios 4:17), lo vio responsable en sus labores y formador de la comunión que las iglesias veían con gran beneplácito (Hechos 16:2). Cristo es el Santo que por su Espíritu nos hace participantes de su conocimiento, así como de su santidad, Cuando el Espíritu llama a un líder, también le ilumina para que conozca la voluntad de Dios y estudie las Escrituras así como las circunstancias, de un modo tal que esté en constante perfeccionamiento. En cuanto a los enemigos, los puso en su lugar, diciéndoles: “El Dios de los cielos, él nos prosperará, y nosotros sus siervos nos levantaremos y edificaremos, porque vosotros no tenéis parte ni derecho ni memoria en Jerusalén”. Cuando los deseos espirituales son dominantes, el amor “de todo tu corazón” (Deuteronomio 6:5) es la ley invariable del ruego con toda oración. [p 114] 2. Dios perdona los pecados, pero no siempre restituye el ministerio. “Al que no conoció pecado, por nosotros lo hizo pecado, para que nosotros fuésemos hechos justicia de Dios en él” (2 Corintios 5:21). Pedro rogó a los ancianos que le acompañaban que observaran ciertos detalles en su propio ministerio, para que les sirviera de alimento y sostén a ellos. ¿Qué dice el Salmo 44? No podemos estar mal con los hermanos y bien con Dios. Este mismo fue el primer error que cometió Saúl (1 Samuel 13:8–15), y Samuel tuvo que reprenderle severamente. Pues, a la verdad recibió la exhortación; pero estando también muy solícito, por su propia voluntad partió para ir a vosotros” (2 Corintios 8:16–17). Quizá para muchas personas el matrimonio no signifique nada; pero la verdad, si, tiene un valor incalculable; … Volviendo al texto de 1 Corintios que citamos, es necesario que reconozcamos que tenemos “vieja levadura”, quizás haciendo una lista de las iras y decepciones reprimidas para dejarlas con el Señor, orando sobre ellas todas las veces que sea necesario. Los convertidos de Samaria, totalmente ignorantes del evangelio, no fueron instruídos en las costumbres de la iglesia en Jerusalén, ni los de Listra al modelo de vida en Antioquía. Fue una decisión a largo plazo. En un sentido, aceptaba estar bajo la ley para ganar a los hebreos (Hechos 21:18–26), y en otro se sentía emancipado de ella para alcanzar a los gentiles (Hechos 17:15–34); porque había aprendido a ponerse en el lugar de los demás, es decir, a tener el punto de vista del otro. Este versículo, ubicado detrás de otros que hablan de la “herencia incorruptible”, de alguna manera vinculan esa porción de la eternidad con la alabanza o aprobación que estamos estudiando. Reconocemos que es más fácil hablar de ejemplo que actuar, trabajar, luchar contra uno mismo y aun impactar a los que nos siguen. [p 33] Ansiaba el bienestar de todos, estimulando la pequeña insinuación que mostraban sobre el conocimiento de Dios para enriquecerlos con más. Así de grande es el amor de Dios. Pudieron también comprobar la fuerza de los enemigos y detectar el desaliento del pueblo y la escasez. Ya nos hemos referido a la visión que como líderes debemos tener. Sobrecarga La demanda del servicio, más el entusiasmo al ver que las cosas se mueven, son factores adversos para que dispongamos de tiempo. Usar de la gracia es tener libertad para dar, y nada mejor que volver a gozar del perdón del evangelio para dar perdón y disfrutar del gozo de la gracia. El kybernetes quedó entonces dueño de la situación. Estaban incapacitados para lo que tenían que hacer, que era copiar modelos (4:16; 11:1) y en cambio querían introducirse en los temas que no les correspondían. Giezi le hizo pensar que el profeta había vacilado y cambiado de opinión, lo que, aparte de ser una mentira, era también un pecado contra Dios. Con frecuencia solemos atascarnos con trabajos que se acumulan más y más, y a ninguno queremos decir que no. Pero, pensando posteriormente, diríamos que haciendo por los demás lo mismo que nos agradó que Dios hiciera con nosotros. Hubiera sido su oportunidad para enorgullecerse sobre ellos, pero no ocupó ese lugar. Hicieron todo como estaba planeado (Josué 3:7–8) y cruzaron el río cumpliendo también este objetivo. En cada oportunidad recibió la respuesta, solamente a lo que pedía, y fue comprendiendo hasta dónde podía continuar con su ruego. No he llegado aún, [p 92] no conozco al Señor como debo, ni tampoco he experimentado el poder sobrenatural de su resurrección. Por causa de un miembro de su familia todo se había detenido. C. La complicación con cosas temporales: “Ninguno que milita se enreda con los negocios de la vida” (2 Timoteo 2:4). : Teaching Techniques of Jesús (Kregel) Hunt & McMahon: La seducción de la cristiandad (Portavoz) [p 184] Ellinski & Wofford: Organization & Leadership in the Church (Zondervan) Kornfield, D.: Leader’s Manual for the Church Renewal (Paternoster) Khune, Gary: La dinámica del evangelismo (Clie) Khune, Gary: La dinámica de adiestrar discípulos (Betania) La Haye, Tim: Cómo estudiar la Biblia (Betania) Lasor, S. M.: Una iglesia viva (Clie) 89 Lovelace, R.: Dynamics of Spiritual Life (IVP) Lundstrom, L.: La oración de poder (Vida) Mac Arthur: The Gospel According to Jesús (Zondervan) Mallone, G.: Furnace of Renewal (IVP) Murray, A.: Consagración total (Clie) Murray, A.: Crecimiento en Cristo (Clie) Nee, Watchman: La iglesia normal (Clie) Nee, Watchman: Autoridad espiritual (Vida) Nicholls, B. El discernimiento y la madurez son los medios para conocer el funcionamiento de la prioridad. Al igual que los anteriores, salió de sede imperial llevando cartas de presentación y para la obtención de madera, 38 etcétera. Hermosa descripción de la oración, el deseo de encontrarnos con Dios. 3. Algunas nociones importantes sobre la delegación 3. Es bueno tener en cuenta la versión que usa el rebaño, para no producir confusiones sobre palabras. Por un lado la rendición de cuentas nos hace temblar, y por otro nos estimula a confiar. Este libro o porciones no puede ser reproducido sin el permiso escrito de su autor. Los premios (griego, [p 181] stephanos) cubren áreas definidas, especialmente en aquellas en las cuales el enemigo puso mayor empeño en meter sus flechas encendidas para quemarnos. Gobernar es instruir, aconsejar, acompañar, disciplinar y administrar. 54 EL EJERCICIO DEL PERDON Perdonar es aplicar a otro la eficacia del evangelio tal como Dios me la aplicó a mí. Dios no tendrá en cuenta para su misión a alguien que no le ha obedecido en este tema central. “Enseñando a todo hombre” implicaba más que una responsabilidad, era la misma preocupación de que cada uno estuviera bien adoctrinado con la capacidad posterior de instruir a otro. Significa, tomar como práctica el abrir la Escritura en cualquier parte para “ver qué dice”, y tomarlo como sistema de curación para todos los males o de dirección para todas las decisiones. Todo esto crea ansiedades internas que necesitamos compartir con otro siervo del Señor que no solamente nos escuche, sino que tenga las pautas del [p 154] camino hacia la solución. [p 84] El urgente clamor bíblico para que amemos a los hermanos recorre todas las páginas de la Biblia, porque el que “aborrece a su hermano, está todavía en tinieblas” (1 Juan 2:9), pero el que ama es nacido de Dios (1 Juan 4:7) y no tiene tropiezo alguno en el ministerio (1 Juan 2:10). La actividad del Espíritu Santo 4. Ahora puede comenzar a leer en … Delegamos cuando el rebaño reconoce que otro líder está haciendo parte de nuestra labor. Hay infinidad de casos que demuestran la autoridad de la ley de Dios, pero uno de los más resonantes es el de Uza al mirar y tocar el arca del pacto (1 Crónicas 13:7–10). Y aun ellos aprendían lentamente la sujeción a Cristo, porque sostenían frecuentes luchas en torno a quién habría de ser el mayor (Lucas 22:24). Bibliografía 7 [p 7] Reconocimientos Son muchas las personas que han intervenido en el armado y conclusión de este libro. Para llegar a los objetivos necesitamos saber distinguir entre la razón de los métodos y el valor de los fundamentos. “Porque esto merece aprobación, si alguno a causa de la conciencia delante de Dios, sufre molestias padeciendo injustamente”. [p 148] 3. El estado de caos en la administración espiritual y la jactancia por el pecado (5:2), les había privado de competencia para emitir opinión sobre su maestro. Las ovejas ven con claridad el propósito que anima al líder. La palabra griega “parakaleo” es muy amplia en su significado, pero esencialmente quiere decir “alguien llamado al lado” para consolar, confortar, animar, abogar, etcétera. A medida que Dios opera cambios en nuestro ser interior y nos acerca más a Cristo (Efesios 2:24), nos transformamos en seres más sensibles al valor de lo que Dios quiere hacer por nuestro medio, y a conocer qué cosas debemos cambiar, y cuáles son inamovibles. Si para nosotros la obra del Señor, era lo mismo que para Esdras “la obra de la casa de Dios” (6:22), entonces tenemos gráficamente ilustrada la pérdida; y lo doloroso es que hemos involucrado a Dios en el fracaso, porque todos saben que el líder es el siervo suyo. Primero, les dijo que era “testigo de los padecimientos de Cristo”, es decir, que sabía cuál era el costo del rebaño; y segundo, que era “participante de la gloria que será revelada”, es decir, que sabía cuál era el destino de las ovejas. Los liderados crecen 1. En verdad, tenemos que destacar que los doce y los demás que salieron obedeciendo el mandato del Señor enarbolaban algunas características que hicieron muy singular su labor: (1). Al mismo tiempo que lo corregía, lo engrandecía delante de su rebaño, castigando duramente las críticas a su ministerio y el reiterado intento del pueblo por reemplazarlo (Números 12; 20:7–13). 10 Con todo, reconocemos a Moisés como el primer líder nato. Lo más glorioso de las promesas está en la persona del Redentor, que comenzó con Génesis 3:15 y siguió por todo el Antiguo Testamento, por medio de los escritos de los profetas (1 Pedro 1:11–12), hasta el cumplimiento más minucioso. Dios los llama y pacta con ellos sus promesas. Buscar las Escrituras que podrían aplicarse, cuidando celosamente hasta dónde el texto que usamos es pertinente. El tema de ser “testigos” no solamente ocupó la mente de los apóstoles (Hechos 10:39–41), sino que debería ser preocupación de todos los cristianos, y muy especialmente de los líderes (1 Pedro 5:12). Nunca pensaron que la popularidad los promocionaba a ellos, sino que creyeron que eran servidores de Cristo. El lugar de Cristo en el corazón 2. Estas palabras dicen de por sí que Josué había sido un modelo que había formado el carácter espiritual de muchos y cuya conducta había prevalecido sobre las circunstancias nada favorables de sus compatriotas. Mírame, y ten misericordia de mí, porque estoy solo y afligido. EL José, que había comprendido que estaba sobre todas las cosas, tenía otra interpretación: “Dios lo encaminó … para hacer lo que vemos hoy, para mantener en vida a mucho pueblo”. Los que se convertían se relacionaban con la vida normal del rebaño, manteniendo vinculación con la sociedad a la que pertenecía (1 Tesalonicenses 1:7–8). El estilo de la enseñanza 4. La revelación no vino para satisfacer curiosidades o incitar a los hombres a la discusión, vino como vehículo de la salvación y de la vida eterna. Reiteradamente hablaba de dar vida (Juan 6:33; 10:28; 17:2) y en algunos casos, como en el que nos ocupa, de hacerlo en abundancia. Desaprueba los modelos deshonestos. Leemos en 1 Pedro 4:10–11: “Cada uno según el don que ha recibido, minístrelo a los otros, como buenos administradores de la multiforme gracia de Dios. Esto no quita que hagamos las cosas con orden, pero sensibiliza la necesidad de la presencia del Señor. La proclamación practicada “en toda la creación que está debajo del cielo” (1:23) está aquí condensada en una intensa declaración (Katangello) de las cualidades humanas y divinas del Señor Jesucristo, con la misma vehemencia que lo había hecho en Tesalónica (Hechos 17:3) o con la delicadeza y cuidado en Corinto (1 Corintios 2:1). 2. El, mismo dijo “mis ovejas oyen mi voz y me [p 60] siguen”, así que el líder santo siente la necesidad de preguntarse: Lo que digo ¿es la voz de Cristo? El cambio de ideas con una persona de experiencia favorece la sanidad del carácter y el desarrollo de una personalidad con creciente visión en el servicio de Dios. Necesitamos encarar la vida, para darnos cuenta de la desgracia de las religiones con sus altas formas paganas que embaten a los pueblos más y más hasta sumirlos en el abismo de la condenación. Volver a glorificar su nombre por lo que hizo es [p 160] reabastecer nuestra alma para continuar en el futuro, es volver a recordar los propósitos suyos en el llamamiento al liderazgo y refrescar los triunfos sobre el enemigo, que gana si nos hace marchar de espaldas a Dios. En Mateo 18:12 leemos de una supuesta persona que teniendo “cien ovejas” se le descarría una de ellas y, preocupado, deja las noventa y nueve para buscarla. Simplemente tenemos que leer y cumplir lo que leemos. La sujeción al líder es una evidencia del mejor conocimiento de Dios. Porque sabía que tenía cien, y al contarlas le faltó una. Así leemos: “¿Quién ha quedado entre vosotros que haya visto esta casa en su gloria primera, y cómo la véis ahora? etcétera. Todos sabemos que el modelo de intercesor fue el mismo Señor, no solamente por sus noches misteriosas de oración (Lucas 6:12) o sus madrugadas de comunión con el Padre (Marcos 1:35), sino además por sus lloros delante de los muros de Jerusalén (Mateo 23:37) o sus alabanzas espontáneas como: “Te alabo, Padre, Señor del cielo y de la tierra, porque escondiste estas cosas de los sabios y de los entendidos y las revelaste a los niños. En ese accionar dinámico de servicio, aparecen los dones que el Espíritu va dando para el mejor desempeño del testimonio. Estas instrucciones se refieren casi, con seguridad, a las enseñanzas del Señor Jesús que se transmitían oralmente y que Pablo escribió antes que fuera escrito el primer evangelio. 39 [p 75] V EL LÍDER A SOLAS CON DIOS Lo que acabamos de estudiar forma parte de las exigencias de Dios para el liderazgo. Como Jesucristo lo hizo y sus siervos después, nosotros también nos acercamos a [p 72] nuestros semejantes con sinceridad y procurando eliminar las trabas que fueran capaces de invalidar la preciosidad del mensaje que les queremos entregar. “Pedir orando” es similar a “orar con toda oración y súplica” (Efesios 6:18); que es ese deseo, que como líderes anhelamos que el poder de Dios, que mueve todas las dificultades, quite también las que están en nuestro interior, para que veamos la respuesta de Dios. 4–5); porque en sus corazones hay enredo entre el Cristo de gloria y otras cosas. Para Pedro habían desaparecido las barreras, pero ciertos visitantes procedentes de Jerusalén que no creían en esas actitudes progresistas intimidaron al apóstol para que se retractara de esas prácticas; y aunque sabía que el Señor había destruido toda pared de separación entre los hermanos, se apartó de los hermanos gentiles. Fue una manera para enseñar la oración en familia, tomando él mismo el lugar de padre. A. El le respondió: “Qué creáis en el que él ha enviado” (Juan 6:28–29). Este era un varón santo, sacerdote y escriba muy versado en la ley de Dios, cuya función principal era instruir al pueblo y provocarlo a la adoración. Con su voz profética sabrían las cosas que habrían de venir (Juan 16:7–15). ¿Cómo olvidar a Pablo y Silas en la cárcel (Hechos 16), o las oraciones en la prisión tanto de Pablo (Efesios 1:16; 3:14; Filipenses 1:9; Colosenses 1:9) como de Epafras (Colosenses 4:3) y los demás, que tanto bien han prodigado a los santos de todos [p 87] los tiempos y nos han enseñado la noble función del hombre de Dios? En el caso de nuestras obras, también están las dos dimensiones: la que se ve y la que no se ve. 1. El primero era general y este segundo más particular, pero ambos implicaban el compromiso de mirarle, seguirle y someterse a él. Tanto la vida secular como la Biblia nos han enseñado que puede existir una persona frustrada o un plan frustrado. El líder y sus requisitos 1. También observamos que el desvío estaba generalmente relacionado con falsas doctrinas o énfasis equivocados. Tan serio es lo que decimos, que aun las malas relaciones matrimoniales estorban las oraciones (1 Pedro 3:7). Mientras estos dirigían al pueblo en Jerusalén y cada cual se ocupaba en lo mucho que había que hacer, Dios estaba hablando al corazón de otro varón que en la corte persa era copero del monarca. Las prioridades Lo que acabamos de ver puede ser un sacudimiento que desequilibre nuestra existencia. Consistía en derramar sobre la cabeza de la persona elegida, un cuerno—o, en algunos casos—, un cuero de aceite. A través del siguiente … Las comunidades griegas, como eran polígamas, vivían en constantes divorcios; no conocían el amor recto. Eran hermanos que habían traído buenas noticias o quizás se habían opuesto a los adversarios de Pablo, etcétera. Planteos en el trabajo, planteos en la casa, planteos en la iglesia. Pablo les preguntó a los corintios si los celos, las contiendas y las disensiones que había entre ellos, no [p 91] eran una verificación de que andaban “como hombres” (1 Corintios 3:3). Volver a repasar las experiencias, para localizar la superficialidad que se puso como velo delante para cegar el futuro. Pablo exhortaba a los cristianos a “vivir delante de Dios” (2 Corintios 4:2; 7:12) por el respeto que significaba el llevar su nombre. Es suficientemente poderosa, y contiene la energía necesaria para salvar, la sabiduría para instruir, la santidad para reprochar y corregir, y la iluminación para guiar al hombre de Dios a toda buena obra. Es una reconocida maestra … Mateo 18:21). Cuando Cristo pasó por las tinieblas profundas de la condenación, cargaba sobre sí mismo el pecado (y los pecados) de mis hermanos y los míos propios. Dios dio a su Hijo [p 96] (Juan 3:16), y este modelo moldea todo el estilo de la vida cristiana: “Cada uno dé como propuso en su corazón … porque Dios ama al dador alegre” (2 Corintios 9:7). Observar cuál o cuáles principios bíblicos están en juego y podrían dañarse. La administración utiliza personas C. La administración utiliza los dones del liderazgo II. Un líder como Abraham fue intensamente probado [p 156] cuando Dios le pidió la ofrenda de su hijo Isaac. Nuevamente José palpó las consecuencias de la mentira, y se entristeció en gran manera al ver a sus [p 101] hermanos presos de la pesadumbre y del remordimiento que arrastraron por tantas décadas. El cabalgante en cambio dice: “¡Qué hermosura de estatua y cuántos datos útiles contiene que no conocía!”. LA OBRA DEL ESPIRITU SANTO Está en todos los creyentes para formar el cuerpo de Cristo. Cuando nos ejercitamos en lo que el amor puede hacer y dar, se agudiza el sentido de ser “hacedores de la palabra” hasta transformarnos en unos “bienaventurados en lo que hacemos” (Santiago 1:22–25). 53 Tener cuidado de “ti mismo” es ejercer “dominio propio”, que es una de las cualidades para estar aprobado de Dios. En que ciertos líderes sometían a sus hermanos a ritos para ganar crédito con los judíos que abogaban por este tipo de proselitismo (comp. Para ellos, él había ido a comer, pero en su explicación, Jesús, no puso este verbo, sino otro: llamar. Lo hizo, n parte, para que Abraham supiera hasta dónde era capaze obedecer; y en parte para que verificara el alcance del pacto, cuando le dijo: “mi pacto entre mí y ti” (Génesis 17:2). Parecería que la comparación de esclavo remero no coincidiría con la de administrador de Dios. Por ser tan pertinen- 57 te al ministerio del líder, trataremos de observar algunos componentes de la madurez espiritual que aportan las Escrituras: A. Santidad. If you are author or own the copyright … Terry: Hermenéutica (Casa Bautista de Publicaciones) Josh McDowell: Evidencia que exige un veredicto (Cruzada Estudiantil y Profesional para Cristo) Leon Morris: El salario del pecado (Ediciones Evangélicas Europeas) Leroy Eims: Como ser el líder que debieras (Editorial Clie) John R. W. Stott: El cuadro bíblico del predicador (Editorial Clie) Ernesto Trenchard: Introducción a los cuatro evangelios (Literatura Bíblica) 64 [p 131] IX LOS LIDERADOS CRECEN Es de esperar que si cumplimos bien con nuestra función de líderes, veamos cómo se reproducen en los hermanos nuestras enseñanzas; cómo nuestras vivencias van cambiando el modo de ser de nuestro rebaño. (1 Corintios 4:7). Por haber tratado de mantener la supremacía, nos hemos convertido en esclavos de algunas ovejas, parcializando nuestra labor. Le planteó, primeramente, tres razones por las cuales tenía que delegar: Primero: que su salud se quebrantaría. En Romanos 6:17, “habéis obedecido de corazón a aquella forma de doctrina”, es como un molde que forja un nuevo estilo de vida. El ministerio (servicio) en la iglesia es fundamental para cumplir la misión de la iglesia. No actuaron como una jerarquía, ni creyeron que debían constituir una réplica a la religión de los fariseos; sino que eran una comunidad atraída por una persona (Mateo 23:8–12) que deseaba formarlos a su propósito. Nosotros mismos debemos comenzar; “Así que, cada uno someta a prueba su propia obra, y entonces [p 49] tendrá motivo de glorificarse sólo respecto de sí mismo, y no en otro” (Gálatas 6:4); “Comprobando lo que es agradable al Señor” (Efesios 5:10) (comp. La advertencia para nosotros sigue en pie, es la misma, tiene el mismo origen, y está aplicada con el mismo poder. En la medida en que equipa a los santos (Efesios 4:12), en esa misma dimensión, él mismo progresa y recibe más visión para su futuro. El ejemplo en su modo de ser Hablar del ejemplo del Señor es condensar en pocas palabras todo su ministerio. La Biblia dice que: “Cuando hubo cumplido la edad de cuarenta años, le vino al corazón visitar a sus hermanos”, porque “él pensaba que ellos comprendían que Dios les daría libertad por mano suya; más ellos no lo habían entendido así” (Hechos 7:23–25). El llamado al discipulado incluye la comunión humilde, constante y paciente con nuestro Señor en su soledad, fuera del campamento, llevando el desprecio de los hombres pero la victoria de su resurrección. A medida que se acerca le llama más la atención. SINONIMOS DE PRESIDIR Presidir es también crear fe. La Biblia está llena de principios con respecto a ciertos temas que todos entendemos claramente. 2 Crónicas 6:30). Comprendemos mejor ahora el porqué de las advertencias: “Nadie os prive de vuestro premio” (Colosenses 2:18); “Retén lo que tienes para que ninguno tome tu corona” (Apocalipsis 3:11); porque representan el conocimiento anticipado que Dios tiene y quiere transferirnos, para que ya gocemos del gran día de la fiesta que no debemos despreciar o descuidar. Leemos en el libro de Josué que “Israel sirvió a Jehová todo el tiempo de Josué, y todo el tiempo de los ancianos que sobrevivieron a Josué, y que sabían todas las obras que Jehová había hecho por Israel” (Josué 24:31). Comienza el día con los devocionales de Elizabeth y deja que Dios cumpla su mayor deseo para ti. Leemos en 1 Timoteo 4:12: “Ninguno tenga en poco tu juventud, sino sé [p 56] ejemplo de los creyentes en palabra, conducta, amor, espíritu, fe y pureza”. 1. Poseer testigos de lo que decimos. Dios tolera ciertas cosas para que las abandonemos. “el cual aclarará también lo oculto de las tinieblas” (v. 5): El alcance. La toma de decisiones 9. Tenemos hermosas invitaciones como : “A todos los sedientos: Venid a las aguas; y los que no tienen dinero, venid, comprad y comed. Descubrirá, entonces, que las mejores lecciones sobre delegación están en las mismas Escrituras. Ronald F. Clayton Con la unción, podemos tener la percepción de las cosas, y la capacidad para conocer y enfrentar las circunstancias y el futuro. Había distintos grados de energía y, por algunos detalles, parece que no todos estaban convencidos; por lo menos al principio. Para el caso de las finanzas y lo que involucra el patrimonio del Señor, tenemos como ejemplo el caso de la reconstrucción de Jerusalén luego de la cautividad de Babilonia. Hay una ley natural que se opone a este modelo, y que quisiera que nuestro liderazgo no fuera así. “Manifestar” (griego phaneroo) es poner en forma visible una dimensión a los actos o trabajos que han permanecido en oculto; es dar a conocer lo que no se vio a [p 177] la vista humana. B. Desde la cárcel les había enviado una carta señalando la lucha del cristiano contra los poderes satánicos (Efesios 6:12), y ahora que los veía avalanzarse sobre los santos. 2. Dice Pablo “Prosigo a la meta, al premio del supremo llamamiento de Dios en Cristo Jesús” (Filipenses 3:14). Este libro proporciona valiosas ideas en importantes aspectos del matrimonio. D. Reequipamiento para seguir: Leemos en el Salmo 50:23: “El que sacrifica alabanza me [p 155] honrará; y al que ordenare su camino, le mostraré la salvación de Dios”. Pablo se refería a los remeros en un barco romano que ocupaba la fila inferior, los esclavos. Aprenden a tratar los temas con imparcialidad y se esmeran en buscar la dirección del Señor sobre las interpretaciones que hacen. Ninguna de sus obras quedaba trunca o reducida únicamente al milagro, sino que por el contrario, en su lección espiritual, proyectaba de inmediato la idea de la bendición. La oración descubre la importancia de los obstáculos y nos hace apropiar del poder de Dios. Lo primero es encender las luces, para ver solamente alrededor; luego de salir a la ruta, cambia por la “luz alta”, para ver el panorama a mayor distancia. UNA PAREJA CONFORME AL CORAZON DE DIOS Elizabeth George (1) UNA PAREJA CONFORME AL CORAZON DE DIOS Elizabeth George (1) ariel games. El líder puede ganar prestigio, pero solamente Dios le confiere autoridad. Habla de los ancianos, de las [p 113] ancianas, de las jovencitas, de las viudas, etcétera. Dios no lo pudo bendecir porque usó el sistema egipcio de liderazgo, sin saber lo que Dios tenía para él (Exodo 2:11–14). “que guarden el misterio de la fe con limpia conciencia” (1 Timoteo 3:9). Estas mismas preguntas harán las pruebas a nuestro servicio y volverán a traer a luz nuestras prioridades, despertando la 32 conciencia y la posibilidad de haber perdido el verdadero sentimiento de nuestro ministerio, o en cambio, confirmando que las expectativas se han cumplido. Con ferocidad eliminaba todo aquello que pudiera dañar su investidura; aunque, juntamente con un rebaño asustado, hubieran huido el amor, la comunión y progreso. De inmediato sonríe con satisfacción porque siente paz y anhela decírselo al Señor. Que tampoco haya podido omitir el sistema religioso imperante en sus días, y la tentación de oprimir a las almas. Se diferenciaba de los “extraños” en que personalizaba la doctrina y podía probar su carácter de pastor. Que el Señor Jesús tuviera excelso cuidado en conducirse así, nos muestra la relación que debe existir entre el líder y su Dios; aunque el costo sea tan elevado como fue para él realizar la redención. Dios nos vuelve a llamar a la santidad: “Vestíos, pues, como escogidos de Dios, santos y amados, de entrañable misericordia, de benignidad, de humildad, de mansedumbre, de paciencia” (Colosenses 3:12). Liderazgo: Desde la primera encarcelación de Pablo hasta el fin de sus días, fue la última etapa en el ministerio de Timoteo. Necesitamos volver a entronizar a Cristo, para desatar estas ligaduras y gozar de su libertad. La protección del rebaño estaba garantizada por la responsabilidad del pastor de luchar con el lobo cuando viniera para robar, matar y destruir (Juan 10:10). Algunas nociones importantes sobre la delegación Cuando un líder logra que las cosas que tiene entre manos se hagan por medio de otro, está llegando a la cúspide de su liderazgo. Al pensar la respuesta, saltará una frase como esta: “Ahora no lo sé, pero al comienzo me propuse hacer la obra del Señor”. B. La seguridad y los objetivos alcanzados Cuando presidimos de acuerdo a lo que observamos en los párrafos anteriores, creamos en la mente del rebaño una capacidad cada vez mayor para enfrentar valerosamente los distintos problemas que se presentan. D. El enfrentamiento con la realidad Tarde o temprano tendremos que enfrentar la realidad. Elementos indispensables en el estudio bíblico Generalmente ya tenemos nuestra Biblia preferida que usamos en nuestros estudios en público. Tomar en cuenta el modo en que se conducen en fe y carácter. Reprochar y convencer son auténticas actividades del Espíritu (Juan 16:8). (Apocalipsis 22:12). Capacitación: Timoteo era un joven dócil y gustoso de aprender. El Señor sabía que el no que tuvo que decirle a su modo de ser, sería para su bien, y para el bien de muchos. Si una persona cae al mar, se hunde, pero si le colocamos el salvavidas se salva, Una ley natural fue contrarrestada por otra. Uno de nuestros conflictos es conocer la capacidad de cada uno de nuestros allegados y los dones que hayan evidenciado, para que tomen más responsabilidad. A medida que nuestras ovejas crecen ocurre lo mismo. Era un esclavo feliz y sujeto, se sentía gozoso de su esclavitud voluntaria. 7– 8). La administración tiene metas B. Añadir de nuestra parte, significa poner todo énfasis para que el conocimiento y la excelencia de Dios sean visibles en sus preciosa y grandísimas promesas. El líder y la rendición de cuentas 1. Somos líderes en un siglo de cuestionamientos, donde tenemos que transmitir, como Cristo lo hizo ante sus doce, la veracidad inquebrantable de la revelación (Juan 10:35), y confirmar a nuestros seguidores para que sepan que creer en Cristo es creer en la Biblia y viceversa (Juan 5:39–47). Sentía la aprobación de Dios. Descubrir el objetivo del sufrimiento o adversidad, es sinónimo de avance en el propósito de Dios. Pero suelen existir oportunidades cuando Dios interviene porque el pecado ha dañado algún principio básico, tal como el del sacerdocio (contaminación, descuido en las ofrendas, etcétera) y no permite que un mal modelo, roto en su base, siga nuevamente como líder. Bien se encarga el diablo de preparar tretas o trampas para ellos, porque sabe que el daño para el evangelio es enorme. Dios es amor (1 Juan 4:8, 16), de modo que abandonar el amor primero, es abandonar a Dios. El deseo de que Dios intervenga en nuestro ministerio es el alma de la oración, porque encierra la intimidad de lo que esperamos del Señor. Posteriormente, la cruz de Cristo aparece en las epístolas como el medio para las bendiciones de Dios a los hombres, y notablemente, la primera de ellas es el perdón; que está intimamente relacionado con la redención (Efesios 1:7; Colosenses 1:14). ¡No hay tiempo para nada! Dios engrandeció a Josué a ojos de todo el pueblo. Veía a todo lo realizado como si fuera metal que debería pasar por el fuego para verificar su genuinidad. Siendo espiritual, nunca podemos pensar que puede haber quedado a criterio humano. La toma de decisiones Hay decisiones que no son fáciles de tomar. ¿Soy un cristiano con llamamiento de Dios para lo que hago? La respuesta se demora un poco y finalmente decimos: Lo mismo. Nosotros tenemos que investigar bien, antes de “firmar un decreto”, porque después puede ser demasiado tarde. En principio, tendría que reunir algunas cualidades sobresalientes: Primero: Ser temeroso de Dios. December 2019. Los celos no se ven, y el diablo disfraza de verdad para que resulten de algún modo una situación que hay que resolver. Timoteo había comprendido el valor de trabajar en equipo, y estaba preparado para iniciar otro trabajo en Macedonia (Filipos) (Filipenses 2:19–24). Porque nunca usamos de palabras lisonjeras, como sabéis, ni encubrimos avaricia; Dios es testigo; ni buscamos gloria de los hombres…” (1 Tesalonicenses 2:3–6). No dijo que no tuviera faltas, sino que no le correspondía hacer un veredicto sobre su ministerio. Por ejemplo, Dios le dijo a Abraham que su descendencia sería esclava por cuatrocientos años (Génesis 15:13) y la historia posterior lo probó (Exodo 12:40–41). La importancia de la misión B. El recuerdo de la visión C. Una mirada a lo hecho hasta aquí XII. Luego tratamos de poseer la Concordancia de las Sagradas Escrituras (D. P. Denyer o similar) y un Diccionario Bíblico, juntamente con algunos otros libros que sugerimos al final del capítulo. Noé recibió una promesa que también podemos hacer nuestra: “Mientras la tierra permanezca, no cesarán la sementera y la siega, el frío y el calor, el verano y el invierno, el día y la noche” (Génesis 8:22). Algunas veces los mismos líderes hemos caído en la trampa de juzgar a nuestros colegas delante de las ovejas por causas que nos parecen equivocadas; sin advertir el daño para el rebaño y la deshonra para el Señor. Estas consideraciones nos guían a pensar que un líder en actividad necesita tener siempre presente aspectos esenciales de sus labores. El fuego son los mismos ojos de Cristo (Apocalipsis 1:14), mirando y quemando mucho de lo falso y fingido que nos había caracterizado, y produciendo un incendio de grandes proporciones. 4. La madera que [p 73] necesitaban vino por “la voluntad de Ciro, rey de Persia” (Esdras 3:7). El amor es de Dios y Dios aborrece lo malo. El se [p 162] había cuidado de hacer todo para agradar a Dios, y a causa de ello había sufrido bastante. La oración eficaz del justo puede mucho”. Cada uno mantenía las costumbres do- 37 mésticas del lugar. EL VALOR DE UN LIDERAZGO FLEXIBLE Enseña a depender de Dios en todo. No le fue fácil a Eliseo dejar sus bueyes y a su familia para seguir a Elías (1 Reyes 19:21), ni tampoco a Juan y a Jacobo “dejar la barca y a su padre” para seguir al Señor Jesús (Mateo 4:22). El modo de enseñar, trayendo esperanza y avivando en los suyos una nueva dimensión de entusiasmo, hizo del evangelio la dulce noticia de contenido irremplazable hasta el día cuando Cristo vuelva otra vez en gloria. Nadie oyó el llamado de Samuel, ni tampoco los acompañantes sabían qué sucedía con Saulo. [p 4] La conducción del rebaño a la madurez 6. Algunos en Efeso habían naufragado, y Timoteo tenía que “pilotear” la iglesia en medio de una tormenta, evitando que la infiltración se generalizara e hiciera daños mayores. La segunda es la mente del Espíritu, de la cual ya nos hemos ocupado. Muchos hombres de Dios, que 82 se alejan de las relaciones con su hogar y se aislan del conveniente consejo pastoral, han caído atados de pies y manos junto a una o varias mujeres que fingían admirarlo. Tercero: Supo ocupar su lugar: “¿Estoy yo en lugar de Dios?” Es una tendencia humana el ocupar un lugar de preferencia o justificativo frente a una persona que se humilla como lo hicieron esos hombres. Ni él, ni lo que posee es suyo, porque todo es de Dios (1 Pedro 4:10–11). Bien viene al caso recordar las palabras del Señor a los saduceos, que formulaban su propia interpretación del Antiguo Testamento y recibieron el reproche de ignorantes de las Escrituras y faltos de experiencia en el poder de Dios (Marcos 13:20–23). Aquí “el prójimo” son todos los hermanos, todos aquellos distinguidos con la salvación que nos alerta para andar “de día” esperando el retorno de Cristo (vv. B. Reconocimiento logrado por la grey Así como el Señor Jesucristo habló de los testigos que él tenía, y podían mostrar que era un líder, nosotros también necesitamos tener avales celestiales y también terrenales. Segundo: Gustar del entusiasmo en el avance. Se produce la “imagen de papel” que presenta afuera un ser fuerte, aconsejador infalible, que triunfa siempre y que tiene las soluciones que cualquiera de las ovejas necesita. Tener indicios de que Dios nos ha ratificado. Decenas de veces hubo personas que oyeron el “sígueme” dicho de varias maneras, que muestran cómo quería cambiar la prioridad de algunos candidatos antes de relacionarlos con el trabajo. La función y el carácter espiritual 2. Saber que el llamado al servicio proviene de Dios. Irreprensibilidad “Es necesario que el obispo sea irreprensible” (1 Timoteo 3:2). LAS REGLAS DEL LIDERAZGO Al tomar el modelo bíblico, nos aseguramos de que Cristo preside nuestro liderazgo. Si algo podemos clamar ahora mismo es: Dios mío, sálvame de mi orgullo; Señor tráeme cerca de Cristo, porque cuanto más cerca estoy de él más lejos me hallaré de mí mismo. No nos agrada admitir que nuestro liderazgo esté tan expuesto como para que, no solamente Dios intervenga, sino que, como veremos a continuación, también los hombres lo observen; aunque él sea el único que juzgue. Este líder tuvo que perdonar ataques del pueblo, pero uno de éstos cobró singular relevancia. Este mismo principio encontramos en Romanos 13:8–9. Cuarto: Juan el Bautista, que había bautizado a Jesús y visto lo que sucedió, comprendió que sus palabras: “Este es el Cordero de Dios que quita el pecado del mundo” (Juan 1:29) y todas las demás cosas que agregó, eran la verdad (Juan 5:33). Ya seas casada o soltera, mayor o joven, encontrarás esperanza, ayuda, gozo, y paz, ¡al aceptar la apasionante vida de una mujer conforme al corazón de Dios! Comienza el día con los devocionales de Elizabeth y deja que Dios cumpla su mayor deseo para ti. Permite que Él te transforme y prepare tu corazón y mente para abrazar su increíble obra. B. Las palabras “kerygma” (que significa proclamación), “diakon” (que significa servicio), “martyr” (que significa testimonio), “koinon” (que significa comunión) y “didache” (que significa enseñanza), que con frecuencia encontramos en el Nuevo Testamento, eran canales por los cuales se concretaba la misión de la iglesia. El líder modelo 1. Sabemos que el estudio bíblico es imprescindible, pero debemos crear el ambiente para que los demás lo crean así. La formación de nuevos líderes Delegar significa poner la carga sobre otro. Desánimo A. Sujetar todos los pensamientos al Señor B. Observar cómo han hecho otros en condiciones semejantes C. Aprender a entender lo que nos pasa D. Reequipamiento para seguir 3. 2 Se quedó con Lucas, posiblemente apaciguando el susto de los hermanos en casa de Lidia (v. 15). 3. Dios quería que la sanción fuera una lección y no una venganza, y Moisés tenía la misma interpretación; pero los tiempos eran distintos. El descubrimiento del don 7. Segundo: Lo sucedido le causaba dolor. La actitud de Giezi dejó en ridículo al ungido del Señor (1 Reyes 19:16), que se había esforzado en mostrarle al militar pagano que su sanidad de la lepra era un acto de la gracia de Dios. Cuando hablamos de soledad, queremos ajustarnos al momento cuando solamente Dios y nosotros intervenimos. Cuando miran, ven hombres, pero cuando contemplan los movimientos, ven “servidores de Cristo”. Que lo usaremos de modo tal que en todo seremos modelos. Es verdad que en la actualidad no está Moisés, ni Josué, ni David, etcétera, pero también es verdad que Dios no ha variado. El guía santo conduce al rebaño por sendas de santidad (Salmo 29:2; Deuteronomio 26:19). 17 PARTICULARIDADES DEL MINISTERIO DE CRISTO Estaba seguro de que representaba a Dios. Un modo sabio es estudiar cuidadosamente el andar del cristiano en las múltiples maneras en que aparece en el Nuevo Testamento. B. Dios quiso que cargara la culpa sucia del pecado y fuera tratado como delincuente, a fin de que nosotros gustásemos de la blancura de ía santidad. Aunque nadie espera de un ser humano la perfección absoluta, todos anhelan que el líder tenga los niveles de santidad y compostura que la Escritura prescribe. En el año 536 antes de Cristo, Zorobabel asumió el liderazgo de un contingente de aproximadamente cincuenta mil personas que, con el cargamento de los utensilios devueltos y muchas otras cosas, volvían para instalarse en Jerusalén y comenzar los trabajos. Estas actitudes condenaron a este 46 pastor, y necesitó que otro siervo de Dios le mostrara su error. La extensión de la visión y las labores En todo, tenemos que cuidar de que la fe se proyecte más allá de nosotros mismos. Los pecadores saben que solamente las promesas de Dios tienen valor por lo que son y por la seguridad de que las cumplirá. Pablo hablaba de esta mente como la gobernada por la carne (Romanos 7:23–25) con las antiguas inclinaciones que pugnan por apagar las inquietudes. Las angustias de mi corazón se han aumentado; sácame de mis congojas” (Salmo 25:14–16). Segundo: Pensamientos de duda. Un dato a tener en cuenta es la respuesta que el Señor dio a algunos de sus oidores: “El que quiera hacer la voluntad de Dios, conocerá si la doctrina es de Dios, o si yo hablo por mi propia cuenta” (Juan 7:17). Como nuestro rebaño tendrá que moverse cada vez más entre gente de creencias diversas, a medida que den testimonio de la verdad se verán amenazados sus conocimientos y tendremos que exhortarles constantemente para que sigan lo que han aprendido y nos informen de las dificultades que pudieran surgir. Samuel había servido con integridad y juzgado al rebaño con rectitud, y ellos lo reconocieron; pero había descuidado un punto muy delicado, que era su familia, y esa fue su ruina. Aprendió de ellos y compartió con ellos. José ya los había perdonado (Génesis 45:6–7), pero ellos dudaban. Nos desalentamos porque la rutina unida a la pérdida de los objetivos abate a todo el rebaño y las ovejas comienzan a dispersarse. Sus dolores espirituales fueron los vehículos que lo acercaron más y más a él en confianza y seguridad. Al hacerle creer a Adán que tenía algo superior a lo que Dios le había preparado, le arrebató su autoridad. La Biblia dice que, un día, “apacentando Moisés las ovejas de Jetro su suegro, las llevó a través del desierto [p 14] hasta Horeb, monte de Dios” (Exodo 3:1). Se vivió una situación tensa, porque la profetisa había caído y todo el pueblo permanecía detenido como si Dios quisiera que una meditación sincera se apoderara de cada integrante. Al bajarse el ánimo, todo aparece en una dimensión exagerada; e incluso, alguna causa a la que atribuímos importancia aparece muy sobrevalorizada. WebEl carácter de pastor III. ¿Qué dice la Biblia? ¿Realicé con eficacia la labor encomendada? Pautas para el estudio bíblico 3. Con frecuencia, una misma persona tenía que advertir sobre la ira de Dios, así como sobre su compasión y restauración. La soberbia del primer lugar C. La complicación con cosas temporales 6 D. El abuso en las cosas sagradas E. El descuido del sexo XIII. La mirada de gratitud Como pastores en el rebaño del Señor, estamos sumamente agradecidos por nuestro expectante futuro. Y si lo hiciéramos ¿no habría mucha gloria para Dios, que es el perdonador por excelencia? Por esta causa, aquella generación no comprendió la presencia de Cristo, rechazó sus milagros, enjuició sus hechos y creyó que lo mejor que podían hacer era planear su muerte y no dejarlo seguir adelante. Un día Samuel, teniendo que enfrentarlos, sacrificó al Señor y clamó de todo corazón, y Dios lo oyó. (Efesios 3:5). Sin embargo, si no tiene mucho tiempo para leer, puede descargar Una … Casi en cada capítulo del evangelio de Juan sobresale como un tema básico necesario para confirmar los objetivos de su venida. Se quedaba con las ovejas en las calles, en las casas, en la adversidad y en el festín. Fue su modo de autocompadecerse, porque en su desaliento le pareció que experimentaba la “ausencia de Dios”; pero cada vez que lo dijo se encontró con El, incluso para anunciarle quién sería su reemplazo (1 Reyes 19:16). Dios responsabiliza a las gentes por el trato con sus representantes. escogio quello que es muestra de un corazén deyoto: Ella sabia que era ‘importante ponerle fin a su ocupacidn, detener toda … Estamos forzados a reconocer la realidad, pero así mismo estamos obligados a buscar la salida. Los iniciados en la disciplina gnóstica afirmaban, tener más sabiduría que [p 39] los demás y acceso al poder inefable. La formación de la mente espiritual: “amonestando a todo hombre” Amonestar es instruir a la persona en el estilo de vida de Dios. En 1 Timoteo 5 leemos acerca de la conducta o trato con los hermanos. Nos permitirá lograr algunos matices útiles, especialmente para aquellos que no conocen hebreo o griego. Timoteo enfrentó situaciones muy difíciles, que parecerían haberlo desanimado un poco; pero Pablo que lo apoyaba desde su cárcel de muerte le envió una segunda carta en la que lo exhortó y sostuvo, recordándole que “no nos ha dado Dios espíritu de cobardía, sino de poder, de amor y de dominio propio” (2 Timoteo 1:7); y lo instó a que siguiera cuidando el buen depósito que había en él, para que pudiera practicar con felicidad el ministerio que había recibido. Sufrimiento En la Biblia encontramos con frecuencia que las labores del liderazgo han producido intensos dolores, producto de la oposición, de los errores o de un prueba divina. Hageo les dijo a aquellos hombres que había razones por las que la actividad se había detenido, y les hizo meditar en su proceder (Hageo 1:5, 7; 2:15). Es necesario un diccionario de la lengua española, especialmente en nuestros países latinoamericanos, infiltrados con muchos modismos y palabras extranjeras. Conocer la voluntad de Dios es un honor, pero cumplirla es un obligación. La particularidad de su vida Todos nosotros tenemos dos esferas de nuestra vida que necesitamos cultivar para ser completos en Dios: la comunión y la obediencia. La preparación de líderes para la atención del cúmulo de labores pone a prueba nuestras prioridades y si hemos crecido para enfrentar el desafío o estamos en la situación de antes. Aun el consejero más avezado perderá su reputación si lo que oyó en privado sale de alguna manera a la luz (comp. El líder en funciones 1. La mención de algunas solamente, no quita mi gratitud a los demás que movilizaron mi pensamiento sea por sus escritos, como por sus dichos. Solamente Dios, por medio de la sangre de Cristo, puede borrar estos pecados y sus efectos. Luego, verdaderamente, la prioridad es amar ante todo. Nos asombra que un hebreo de hebreos (Filipenses 3:5) haya podido manejar diversas situaciones difíciles al mismo tiempo. El “amante de lo bueno” utiliza más que una simple cortesía en sus tratos, emplea el amor, que es “sufrido, benigno, que no tiene envidia, que no es jactancioso, que no se envanece”. Si él no hubiera tenido un corazón perdonador, Dios no hubiera podido enseñarle el valor de las pruebas; porque su amargura hubiera dominado todo y condicionado aun los planes divinos. Tercero: ¿De qué manera debemos aplicar las prioridades? No había en sus planes más que un corto “aquí y ahora” que no les permitió ascender al carro de la victoria. ¿He pensado en que debo delegar? Cuando el Señor Jesús estaba en el mundo y habló del tema de las recompensas, abarcó dos esferas de la vida cristiana. Segundo: ¿Cómo establece Dios la prioridad? Una persona que por su trayectoria ha logrado demostrarnos que posee más experiencia que nosotros y está en condiciones de proveernos orientación (Exodo 18:19). ¿Cuándo un líder perdona? El hombre del mundo suele emplear mecanismos rápidos para aliviarse; si se halla en mala situación económica, suele pedir prestado o hipotecar su casa; si se siente desanimado fuma abundantemente; si está triste, [p 153] frecuenta el cine; si no duerme o siente tristeza, recurre al médico o psiquiatra, etcétera. Al leer el Salmo 1, vemos con más claridad cuál es la persona que Dios utiliza y cómo se verifica que es así. En esta Escritura hay un principio de evaluación que es necesario tener en cuenta para toda la vida de servicio. De modo que cuando Pablo hablaba de “presentar perfecto a todo hombre”, reflejaba la lucha interna que vivía en la formación de discípulos que supieran lo que es abandonar el pasado con sus errores, o sus glorias; con sus vicios e irregularidades, para crecer hasta el punto en que Dios los pudiera utilizar (Romanos 6:13, 19). La protección que sintió Moisés, y posteriormente Aarón (Números 16), fue la misma prometida a Josué: “Nadie te podrá hacer frente todos los días de tu vida; como estuve con Moisés, estaré contigo; no te dejaré ni te desampararé” (Josué 1:5) (Deuteronomio 31:8; 23). Cuando Israel salió de Egipto y se enfrentó al Mar Rojo, pensó que todo estaba perdido; pero cuando Moisés oró a Dios y encabezó la caravana que los haría pasar a [p 61] salvo hasta la otra orilla fueron tras él y cumplieron su primer objetivo (Exodo 14:29; 1 Corintios 10:1–1). Enseña a ellos las ordenanzas y las leyes, y muéstrales el camino por donde deben andar, y lo que han de hacer. El ejercicio del dominio sobre los demás 3. Es el deseo del autor que este libro sirva para clarificar en la mente de muchos hermanos, como lo hizo en la suya propia, los principios bíblicos del liderazgo que debe encarnar el hombre de Dios, persuadido de que ese es EL LIDER CONFORME AL CORAZON DE DIOS. 3. ¡Señor, quién estas líneas escribe está conmovido por su propia rendición de cuentas! Tercero: Lo que han de hacer. Frecuentemente, también los actos de muchos líderes pasan por la incomprensión circunstancial de hermanos que se resienten cuando notan que están afectados sus intereses, y copian a los corintios, sin ver ni comprender el futuro. A. El sentido de la flexibilidad Partiendo de estos principios, ser flexibles no significa indefinido, fluctuante o permisivo, sino juicioso para saber cuál modalidad podemos variar. B. Conocedor de la Escrituras. Segundo: En el mismo momento de su bautismo descendió el Espíritu, y leemos en Juan 1:34: “Sobre quien veas descender el Espíritu Santo y que permanece sobre él, ese es…”. La experiencia del perdón Ya al comienzo de los evangelios leemos que Juan el Bautista predicó el arrepentimiento y el perdón de los pecados (Marcos 1:4), y posteriormente el Señor Jesús insistió en el tema (Marcos 2:5; Lucas 7:43). A la irreprensibilidad de la cual Pablo le habló a Timoteo (1 Timoteo 3:2) le agregó otros adjetivos de pureza y santidad (1 Timoteo 5:22). Una vez que él mismo sabía todo y que había medido el estado, los trabajos y el precio de la obra, reunió a los líderes del pueblo y comenzó a comunicarles el plan.
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