El neoliberalismo está agotado como propuesta innovadora, pero sólo será superado efectivamente si encontramos una respuesta adecuada al problema de fondo. El desconocimiento recíproco puede no ser inocente. Desde la antigüedad, la democracia se diferenció de otros regímenes por su principio de igualdad, no es por lo tanto casualidad que en sus orígenes el sinónimo de democracia haya sido el de isonimia, que significa igualdad frente a la ley el filósofo italiano Norberto Bobbio (2001) señala que el “fin desde el cual nos movemos cuando queremos un régimen organizado democráticamente es la igualdad”. La crisis de representatividad de los partidos políticos puede verse, sobre todo en sociedades con altos niveles de desigualdad, agudizada por una crisis de representatividad del propio Estado entendido como burocracia al servicio del bienestar general. Según esta postura, el Estado debe Pero es una realidad difusa, que exige una lectura atenta. Todo parece apuntar a que vivimos en una democracia de los incompetentes. Lo que pone en crisis la representatividad del Estado es la todavía vigente sujeción y reproducción de lógicas autoritarias que vulneran derechos. El liberalismo es un termino español que nace en las cortes de cadiz y proviene del término liberal, que se identifica con una persona generosa, LA DEMOCRACIA Y SOLIDARIDAD EN LA SOCIEDAD A continuación haremos un análisis, sobre los temas de la democracia y solidaridad en la sociedad. La mezcla es extraña, pero funcional. El paradigma de la competividad sistémica exige, como señalara recién, una fuerte articulación de los actores y procesos sociales. No sólo se altera el ámbito público; hay más voces y más fuertes (televisión), pero también mayor mercantilización y estetización de la interacción. Vale decir, las instituciones democráticas son construidas bajo determinadas condiciones histórico-sociales y su consolidación depende de un adecuado entorno social. En sentido estricto, la democracia es una forma de organización del Estado en la cual las decisiones colectivas son adoptadas por el pueblo mediante mecanismos de participación directa o indirecta que confieren legitimidad a sus representantes. judicial, la policía y las fuerzas armadas. 8Aparentemente tal división funcional entre un poder ejecutivo que administra con mano experta las políticas públicas y una democracia electoral que encauza cíclicamente la participación popular opera bien. No se trata empero, de un proceso fijo y predeterminado; hay distintas estrategias de modernización. • Subvencionar actividades valiosas para la sociedad (Villarreal, 1993, p. 119). Cuando la violencia urbana, la corrupción impune, la precarización del empleo son la experiencia cotidiana de la gente, entonces los efectos centrífugos de la modernización ya no logran ser contrarrestados por la tolerancia, la empatía, la honestidad y otras normas de trato civilizado. Quiero decir, más que una economía capitalista de mercado tenemos una sociedad de mercado, en que la racionalidad del mercado condiciona las normas, actitudes y expectativas de la gente. No se a cuales factores alude Dewey al referirse "La amenaza más seria para nuestra democracia no es la existencia de Estados totalitarios. La referencia a la sociedad civil tiende a sobregirar la motivación antiautoritaria, desembocando en un ataque irresponsable a la institucionalidad democrática, especialmente al sistema de partidos. A la inversa, cuando la democracia pierde la densidad simbólica de una «comunidad» también las normas de convivencia en el trato diario se debilitan. InicioNúmeros6Lente de aproximaciónEstado y Sociedad en una perspect... El autor cartografía la situación de América Latina como inserta en un doble juego de modernización y de democratización, postulando que los países latinoamericanos han de responder simultáneamente a ambas «lógicas». El problema de fondo consiste pues en replantear la coordinación social en una sociedad en que el Estado y la política han dejado de ser las principales instancias de coordinación. Anteriormente la República Democrática del Congo era una colonia de Bélgica denominada Congo belga, después de la independencia el nombre usado era el nombre … De tal suerte que no ser considerado demócrata o pertenecer a una … Esbozo someramente estos vectores. En la medida en que la relación es vista como una relación inmediata, sin mediación institucional, el noble propósito de «ciudadanizar la política» tiene el resultado paradójico de anular las instituciones democráticas en nombre de la democracia. La demanda expresa una crítica al autoritarismo estatal a la vez que una propuesta alternativa de sociedad. Giros políticos y horizontes inciertos en América Latina, Prácticas de resistencia en pandemia. Hazte Premium y desbloquea todas las páginas Accede a todos los documentos Consigue descargas ilimitadas Mejora tus calificaciones Prueba … Pero el punto central no es la represión militar; siendo un elemento importante, no es el problema de fondo. Según la teoría marxista, el Estado es el instrumento de dominación de clase. El Estado está formado por un conjunto de instituciones que comprenden el WebEl estado una sociedad humana y se encuentra en nuestra vida social, estado es el gobierno, el orden jurídico también se atribuye a el estado, es una constitucióntambién … 24En suma, las formas actuales de replantear la relación de Estado y sociedad civil tienden a menospreciar a la sociedad política. Hirschman) Puestas en la balanza del poder, predominan claramente las exigencias de la modernización. No se a cuales factores alude Dewey al referirse "La amenaza más seria para nuestra democracia no es la existencia de Estados totalitarios. El mismo avance de la modernización devuelve al Estado un lugar preeminente. Cultura política. Venezuela: partidos políticos, sociedad civil y democracia representativa Heberto Díaz Oquendo Miércoles, 21 de diciembre de 2005 Hablar de partidos políticos en un sistema democrático, ENSAYO DEMOCRACIA Y LA SOLIDARIDAD EN LA SOCIEDAD El termino democracia del griego clásico “Gobierno del pueblo” se refiere a la forma de gobierno que, DEMOCRACIA Y SOLIDARIDA EN LA SOCIEDAD Al analizar el tema propuesto encuentro una estrecha relación con lo que es el cuerpo humano. A la par con tales tendencias destructivas, sin embargo, la modernización económica presupone un vigoroso entramado social. La igualdad exige hacer abstracción de las diferencias, tratándolas como irrelevantes. La crítica conlleva un impulso democratizador en tanto cuestiona estructuras de poder anquilosadas, pero me parece problemático trasladar la «solución» a la sociedad civil. La cooperación acrítica diluye la función fiscalizadora de la oposición; la confrontación permanente hace de la relación un juego de suma-cero. Estamos aquí ante la paradoja crucial: el mismo proceso de modernización que exige adaptar el Estado a las exigencias de la sociedad de mercado a la vez exige un Estado capaz de coordinar y conducir los procesos de transformación. intereses de éstas últimas. Webdel Estado: Art.1 Bolivia se constituye en un "Estado Unitario Social de Derecho Plurinacional Comunitario", libre, independiente, soberano, democrático, intercultural, descentralizado y con autonomía. Por el otro, genera una actitud ambivalente hacia el mercado; sus criterios son interiorizados como normas prácticas de la vida cotidiana a la vez que son rechazadas como normas éticas. (Ensayo) modernas es el Estado. reentrena-miento de la mano de obra. Esta situación conlleva dos consecuencias contrapuestas. de bienestar. Esto no es menos cierto cuando se hace foco en la sociedad. WebEtimología. En América latina hemos de considerar principalmente dos contextos: la sociedad civil en contraposición al Estado autoritario y la sociedad civil en referencia a la sociedad de mercado. Los ciudadanos tienen, por su parte, la responsabilidad de valorar, respetar y promover los derechos de sus semejantes en el medio social que se desarrollan. ¿Para qué sirve una Constitución Política en América Latina? Vale decir, las dos caras de la democracia —principio de legitimación y proceso de conducción— son escindidas, restringiendo la autodeterminación colectiva a un mecanismo legitimatorio. En la medida en que el proceso de modernización incrementa la diferenciación social y funcional, aumenta la precariedad de las posiciones adquiridas. Comparto una idea. Ligado a la idea de "democracia social" se ha extendido el uso del concepto de "diálogo social" como un puente entre la democracia social y la democracia política. 2, núm. Un Estado fuerte en sentido democrático es un Estado que ha conseguido coagular un ethos social con la legitimidad suficiente para ser considerado representativo de la sociedad a la que responde. “Si no le gusta lo que está recogiendo, Es bueno que empiece a sembrar algo diferente” La premisa subyacente al neoliberalismo (al igual que en la teoría de sistema de Luhmann) es la existencia de un orden auto-organizado y autorregulado. Tal reforma de la organización social remite al Estado. Ahora bien, ésta no se logra regresando a formas y mecanismos anteriores. UNIDAD 2 19«Sociedad civil» es, como muchos conceptos venerables, un término ambiguo, de connotaciones muy diferentes y carácter polémico, que sirve más que nada para señalar una problemática. 25En particular, me parece, son una referencia pertinente las condiciones psico-culturales. Ayuda en este sentido recordar su conformación al calor de las fuerzas que impusieron una forma de insertarse al sistema internacional desde los tiempos de la colonia. y el Estado que los representa, los Estados-nación adoptan símbolos como una 5.2.3. adoptar una identidad común. Institucionalizar la democracia supone hoy un desafío que se abre en dos frentes: por un lado, empoderando las esferas de autonomía situadas en la sociedad civil para limitar al Estado en sus fases autoritarias; por otro, desde el mismo Estado limitando a aquéllos grupos de intereses que se han corporizado y que imponen lógicas autoritarias al resto de la sociedad. WebDEMOCRACIA Y SOCIEDAD Helio Jaguaribe * I. Requerimientos generales Como régimen político, y en sentido general como un proceso de toma de decisiones que abarca al conjunto de la sociedad, la democracia es al mismo tiempo un estado mental colectivo y un estado de hecho. 16Uno de los aspectos más notorios del actual proceso de transformación es precisamente la inercia de las principales instituciones democráticas. Es decir, que entre la nación y el En primer lugar, la nueva complejidad de la sociedad, caracterizada por la creciente diferenciación de los diversos campos de la vida social (economía, ciencia, arte, etc.) Lula y la democracia brasileña resisten al ataque del bolsonarismo: así se gestó el intento de golpe de Estado. 4En pocos años la gente ha interiorizado una conducta conforme al intercambio mercantil; prevalece una mentalidad de intercambio y un cálculo utilitarista de costo-beneficio en los diversos ámbitos de la vida social. demandas e intereses de grupos en competencia. WebCita: Fernandez García, Eusebio. Web6.-Qué Desafíos tiene el Estado peruano y la sociedad peruana para superar los problemas de nuestra democracia Más información Descarga Guardar Esta es una vista previa ¿Quieres acceso completo? imponer sus políticas. Es un estado mental colectivo en la medida en que depende de … Muchas veces suele operar como simple mecanismo electoral y clientelar en función de la distribución de cargos públicos. El termino democracia del griego clásico “Gobierno del pueblo” se refiere a la forma de gobierno que es elegida por el pueblo. Más de 3 faltas injustificadas antes de cada examen equivalen a la reprobación inmediata del parcial. Es un estado mental colectivo en la medida en que depende de … WebLa primera edición de este libro, que debió enfrentar enormes óbices y adversidades gubernativas, se publicó en 1966, en un tiempo, en un país, en el que el régimen … Por lo, DEMOCRACIA Y LA SOLIDARIDAD EN LA SOCIEDAD Se podría decir que la solidaridad y la democracia son parte importante de la sociedad ya que estos, LA DEMOCRACIA Y LA SOLIDARIDAD EN LA SOCIEDAD De acuerdo al concepto de democracia que aparece en Wikipedia podemos decir que “Democracia es una forma, PRESENTACIÓN El Instituto Federal Electoral, profundamente convencido de la utilidad y pertinencia de la educación cívica en valores y prácticas de la democracia y en. Usualmente, suele adherirse a la definición del Estado, el reconocimiento por parte de la comunidad internacional. Para la democracia directa una de estas características es el sorteo como un mecanismo de elección que indiscriminadamente funcionaba para... ...Sociología, Economía y Política WebEstas democracias, aunque sean defectuosas, son diferentes a los autoritarismos, por lo cual debía hacerse una crítica a las democracias repensando la teoría democrática que no estuviera centrada sólo en los aspectos políticos, e incluir dimensiones del Estado y de la sociedad, lo cual implica el riesgo de pretender comprender dentro del concepto de … Para comenzar a desbrozar el tema, plantearé una afirmación categórica: el Estado es lo que hace. Si el primer aspecto sobresale por contraste con la experiencia autoritaria de la región, el segundo aspecto —la capacidad de las instituciones democráticas de dirimir conflictos, decidir los desafíos y orientar el desarrollo futuro— se revela crucial en relación al proceso de modernización. Valores, derechos y Estado a finales del siglo XX. Pero las formas tradicionales de organización colectiva no son necesariamente formas de autodeterminación democrática, frecuentemente son relaciones autoritario-clientelísticas, muy distantes de aquel asociacionismo igualitario que, según Tocqueville, hacía de la sociedad civil el fundamento de la democracia norteamericana. WebSostiene que en la medida en que la sociedad de mercado no ofrece una normatividad vinculante, corresponde a la democracia generar esa normatividad, pero advierte que ella no puede ser contraria a los «imperativos» de la racionalidad económica vigente. El principal mecanismo de autorregulación sería, según la concepción neoliberal, el mercado; la «mano invisible» e impersonal del mercado permitiría un equilibrio espontáneo entre los intereses en pugna. Es decir, se hace uso del mercado como instrumento «técnico» sin reconocerle valor normativo. Su papel es el de coordinar y orientar las dinámicas del mercado. 18Una paradoja nos sirve nuevamente como punto de partida: hace años vemos crecer una demanda por fortalecer la sociedad civil, demanda que es levantada en nombre de una ciudadanización de la política. 26La diferenciación y la consiguiente incertidumbre pueden alcanzar un nivel crítico cuando las aceleradas transformaciones sociales se entremezclan con situaciones de crisis o de trastorno generalizado. Según Portantiero, la sociología... ...FORO DE RECONOCIMIENTO DEL CURSO DEMOCRACIA Y SOLIDARIDAD EN LA SOCIEDAD La delincuencia organizada. La democracia establece los procedimientos que regulan quién vota y quién gobierna, mas no se limita a la elección de las autoridades. Hoy por hoy, no cuenta tanto la competividad que una u otra empresa singular pueda tener en el mercado mundial como la competividad que tenga el conjunto de la sociedad. La nación puede ser descrita como un conjunto de personas, de diferentes No deseo, sin embargo, abordar estas cuestiones del desarrollo político como hechos históricos, exponiendo y describiendo cada uno de ellos. WebLa triple legitimidad: democracia en lo posible (democracia amnésica de las violaciones de derechos humanos); reconocimiento de los actores sociales y políticas … orígenes sociales y étnicos, que viven en un territorio determinado y que deciden Además altera la frontera habitual entre público y privado. Regístrate para leer el documento completo. Il poursuit sur le nouveau rôle de l'Etat et sur la demande pour consolider la société civile, qui représenterait un critère essentiel de la "qualité de la démocratie". por encima de los grupos, los intereses y las clases sociales de la sociedad. Se trata no sólo de suprimir las presiones de los intereses organizados, que distorsionan los equilibrios automáticos del mercado, sino de limitar al máximo el ejercicio de una voluntad colectiva. Ahora bien, la vida de las instituciones no se agota en sí misma; así como las instituciones moldean a los procesos sociales, así también ellas son moldeadas por las estructuras sociales. La actual reorganización cuestiona no sólo la centralidad del Estado, sino también el papel mediador de los partidos. Considerando la violencia manifiesta en vastas partes de Colombia, Nicaragua o Perú; las formas agresivas de exclusión en Brasil o Guatemala; la corrupción en Argentina o México; en fin, considerando el deterioro generalizado de la convivencia social en buena parte de la región, ¿de qué democracia estamos hablando? identificado con ninguno de ellos en particular y tiene como función garantizar la Democracia: es una forma de organización social que atribuye la titularidad del poder al conjunto de la sociedad. Esta es la tarea del Estado, obligado a una intervención activa, muy distinta a la concepción neoliberal. desarrollo económico y el bienestar social. violencia y opresión de que pudieran ser víctimas por parte de otros individuos, WebEstado de Derecho y sociedad democrática en formato audible. Por ende, los gobiernos democráticos reúnen determinadas características que veremos a continuación. Más bien, me propongo relacionar los fenómenos de democracia, estado y sociedad a partir de lo establecido por algunos autores, solo al final abordaré una conclusión con la historia real, entendida de otra manera, de problemas objetivos del desarrollo democrático. El Estado es visualizado como WebEl poder del estado en una sociedad Democratica debería estar orientado a fortalecer la preeminencia del bien común, el respeto al hombre y la mujer y a sus derechos humanos. Las demás tareas deben ser asignadas al mercado en que de la teoría pluralista y la segunda es sustentada por la teoría marxista. de defensa, seguridad pública, administración de justicia y el financiamiento de por los liberales y los neoliberales, que son partidarios del denominado Estado Transformar las instituciones globales generando nuevos marcos jurídicos para modificar las estructuras institucionales del neoliberalismo y que continúan vigentes – la iniciativa de conseguir una regulación común en el marco de la ONU para la reestructuración de deudas soberanas y evitar la inestabilidad generada por el despropósito de sentencias de un poder judicial en colusión con los intereses “buitre” no es más que una de las encrucijadas-. El buen funcionamiento de las estructuras y los procesos de diálogo social puede contribuir a resolver importantes problemas económicos y sociales, alentar las prácticas de buen gobierno, favorecer. Su rasgo más notorio son los procesos de globalización. En la tradición marxista, el fortalecimiento de la sociedad civil apunta a la repolitización de una sociedad emancipada de la tutela estatal. La desconfianza de las grandes gestas unida a un afán por un consumo light y fast de todo tipo así como una estetización generalizada de las relaciones sociales son signos de un proceso de privatización. 12Veamos, en primer lugar, el contexto externo. un sistema legal y por su capacidad legítima de hacer uso de la violencia física para Es decir, la libertad del ciudadano se funda en la libertad del mercado. concurren demandantes y ofertantes. L'auteur analyse la situation de l'Amérique latine comme insérée dans un double jeu de modernisation et de démocratisation, affirmant que les pays latino-américains doivent répondre simultanément aux deux "logiques". Webse estructuran desde las desigualdades económicas y desde el Estado. Webdemocracia interna, con alcance a nuevos sectores e integración con la sociedad. La globalización representa más que nada la confirmación de las «leyes del mercado» como racionalidad prevaleciente. 11Las recientes experiencias en América Latina como en Europa Central confirman el análisis histórico de Karl Polanyi: el mercado por sí solo no genera ni sustenta un orden social. Algo similar ocurre con los parlamentos. Il soutient que dans la mesure où la société de marché n'offre pas une normativité inaliénable, il revient à la démocratie de générer cette normativité, mais il souligne qu'elle ne peut être contraire aux "impératifs" de la rationalité économique en vigueur. Como puede verse, según la postura del liberalismo clásico (y también de los ; Pero que también tienen sus potencialidades y existencia real en la base misma de la sociedad civil: Los ciudadanos y sus organizaciones” I. BREVE REPASO DE LA CONSTRUCCIÓN DE LA DEMOCRACIA EN EL PERÚ DURANTE EL SIGLO XXI La protesta, aseguran fuentes de Foro España Cívica –la asociación que coordina al resto de convocantes–, busca la unidad entre los constitucionalistas ante «la magnitud del desastre que se cierne sobre España», por lo que diferentes colectivos y colectivos de la sociedad civil van a respaldar la cita del 21 de enero. mercado). La sociedad es una creación de Dios está comprometido en la defensa de los intereses de la clase o clases dominantes El buen funcionamiento requiere calculabilidad y ello supone reglas jurídicas claras, adecuadas normas sociales y, por sobre todo, un Estado capaz de regular los conflictos y establecer un marco institucional estable. De hecho, las instituciones y los procedimientos democráticos siempre tuvieron la función de mediación de intereses y opiniones plurales con el fin de decidir «a dónde vamos». según racionalidades y dinámicas relativamente autónomas. El máximo instrumento de poder político legítimo o de autoridad en las sociedades Me limito a resaltar la forma interna en que se manifiesta actualmente la modernización en América Latina: la sociedad de mercado. WebEstado y sociedad en una perspectiva democrática Polis, Revista de la Universidad Bolivariana, vol. Desde el punto de vista fundamentalista, la democracia es considerada hoy día como la forma más perfecta de gobierno, aquella que habría alcanzado la humanidad como una suerte de «destino manifiesto» en su camino al «Fin de la Historia». Situando dichos cambios en un proceso «de onda larga», parece que las políticas neoliberales no hacen sino sacar a la luz las consecuencias de una transformación estructural, señalizada por la crisis del Estado Social Keynesiano, los cambios del modelo «fordista» de producción y el surgimiento de nuevas pautas de acumulación y competividad en una economía globalizada. WebDemocracia. En el anterior modo de organización social, centrado en el Estado, los partidos en el parlamento formaban una instancia privilegiada de mediación, traduciendo las demandas sociales en agenda política y, por otra parte, llevando las alternativas en pugna al debate público. intervenir activamente en la economía y la sociedad para: • Regular los mercados imperfectos (controlar los monopolios y otras fallas de Bienes comunes y diseño territorial autónomo, Autonomía local: el paradigma de asumir los destinos del territorio, Cuerpos del margen y sufrimientos sociales, Resistencias y emociones en contextos represivos, Nuevas formas de politización, coaliciones y agencia indígena en América Latina, Procesos de fronterización y desfronterización en territorios, Proveer, cuidar y criar: evidencias, discursos y experiencias sobre paternidad en América Latina, Neo liberalización y Ciudadanía(s) en el Sur Global, El Estado en América Latina: un análisis desde las políticas públicas, Reformas agrarias en América Latina y Chile: lecciones aprendidas sobre la controversia de la propiedad de la tierra. Dada la complejidad de los factores en juego, el Estado ya no puede asumirlos directamente de manera «dirigista»; se limita a establecer un entorno favorable. QUE ES DEMOCRACIA SOCIAL, DIALOGO SOCIAL Y LA TRANSFORMACION DEL ESTADO. Sin embargo, la preeminencia del mercado mundial no elimina los contextos nacionales; los mercados son instituciones rigurosamente estructuradas, con fuertes anclajes territoriales. mercado. Sin tales normas de reconocimiento y compromiso, la igualdad jurídica y la igualdad ciudadana pierden validez práctica y el mismo orden democrático termina erosionado. DEMOCRACIA Y SOLIDARIDAD EN LASOCIEDAD Excluidos del proceso efectivo de decisión, los partidos pierden su capacidad creadora de identidades colectivas. La democracia es y será siempre insatisfactoria. Pregunta correcta En el mejor de los casos, se tiene una política de gobierno, pero no se afianza una política de Estado, duradera en el tiempo. distinguen dos posiciones más o menos diferenciadas. La primera deriva En esa línea, el presidente colombiano hizo un parangón entre lo ocurrido en Brasil con el asalto al Capitolio en Estados Unidos, considerándolo un “peligro para el pacto de las Américas. No se trata por cierto, de regresar al anterior «Estado desarrollista». haber hecho una persona o un grupo de éstas, aun cuando sea frecuentemente competencia entre grupos, intereses y clases sociales y velar porque se mantenga el Estas instituciones adquieren una gravitación política cada vez mayor en la medida en que los partidos y el parlamento por sí solos ya no logran representar y coordinar una sociedad más y más compleja. Web7 Marta Arretche: “Estado Nacional y Derechos de Ciudadanía: extrayendo lecciones de la parte llena del vaso” Celina Souza: “Gobiernos Locales en el Brasil: experiencias y dilemas de la democracia participativa” Democracia, Instituciones y Sociedad Isidoro Cheresky: “Comentario a propósito del Estado y la democracia” Mitchell Seligson: Los Estados modernos son Estados-nación o nación-Estado, como prefieren Ante semejante disyuntiva, una de las alternativas a tomar es la recuperación de la democracia, a través de adelantar un proceso de … Weblos Estados que dan espacio al estudio y a la puesta en práctica de la democracia digital, para ello es necesario cumplir con una serie de características a fin de garantizar su óptima aplicación, éstas son: Democracias consolidadas. Webespíritu de grupo, como lo dice el escritor roberto navarro gómez, en su escrito estado, democracia, sociedad civil y desarrollo ideas para la democracia, esto es importante y … Un sistema tributario regresivo y pro-cíclico pone en jaque las opciones de políticas públicas necesarias para garantizar el ejercicio de los derechos no sólo civiles sino además económicos y sociales, sobre todo en los momentos en los que la coyuntura internacional impone límites serios al crecimiento económico. Web5 En la medida en que la sociedad de mercado no ofrece una normatividad vinculante, corresponde a la democracia generar esa normatividad. La «comunidad de ciudadanos» (o la «unidad nacional») no es algo establecido de antemano, sino el resultado de la interacción política. IVAN ALBEIRO NIÑO LARROTTA C.C. WebRespecto al tema de la democracia la bibliografía es inmensa, las referencias a autores que han tratado la cuestión serían igualmente muchas. Ella se nutre igualmente de las asociaciones, los gremios, las organizaciones sociales de base y los medios de comunicación, o sea de múltiples canales de participación ciudadana que día a día, tema por tema, alimentan la deliberación ciudadana. Dada la creciente complejidad social, habría que entregar al libre despliegue de las «leyes del mercado» la coordinación de las relaciones sociales. “Hoy también quisieran algunos que aquí -en La Moneda- cayeran bombas (…) El reduccionismo reinante empero, que subordina la intervención estatal a la racionalidad económica del mercado (nacional y mundial), priva a la sociedad de su principal instancia de coordinación: el Estado. Las dificultades están a la vista, pero no es menos evidente que la intervención estatal sigue ocupando un lugar prioritario. Una de las claves fundamentales de este libro -del que ahora presentamos una nueva edición corregida- es justamente la inescindible conexión de fondo, fáctica y prescriptiva entre Estado de Derecho y democracia. “Hoy también quisieran algunos que aquí -en La Moneda- cayeran bombas (…)
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